 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
 |
|
 |
 |
ما شاء الله تبارك الله و لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
|
|||||||
آخر 10 مشاركات
|
هل تريد التعليق؟ |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-15-2010, 07:55 PM
|
المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||
|
المنتدى :
منتدى شبوة التراثي
نسب العوالق
عند التطرق الى أنساب أي قبيلة لايخلو الموضوع من خلاف هل مايجمهم جد واحد أم أن الجامع هو الحلف والشواهد كثيره عند التطرق لأي قبيله من قبايل الجزيره العربيه وفي هذا الموضوع سأتحدث عن قبيلة العوالق فقد اختلف الباحثين هل مايجمعهم هو الجد أم الحلف وقد ذكر في مخطوطة الشبلي أن (العوالق الى سعد العشيره من مذحج اهل الكور والوديان اهل الكور الى معن بن زائده وفي قول الى سيف بن ذي يزن الحميري ملك اليمن ومعلوم ان ارضهم تقع في قلب الاراضي اليزنيه قديما ) وجاء في القاموس المحيط: العوالق قوم باليمن يسكنون وادي الحنك، وذكر: العولق كجوهر الغول والذئب والجوع وذكر الريحاني عنهم: هم جيرن آل فضل على الساحل، وبلادهم أكبر النواحي التسع، مساحته مائة ميل ونيف شرقاً ومنها شمالاً، وهي تقسم إلى قسمين العولق العليا والعوالق السفلي، ويحكم الأولى - زمن المؤلف - قسماً منها السلطان صالح بن عبدلله العولقي ومركزه في الأنصاب (نصاب) ويحكم قسماً آخر يعادل بل يفوق السلطان صالحاً قوة ونفوذاً ومركزه يشبم. وهناك بلدة اسمها عرقة، وميناء هو حورة يحكمها شيخان مستقلان الواحد عن الآخر ومستقلان عن شيخ يشبم وسلطان نصاب (الريحاني ص 451). وزعم مؤلف "السيف البارق في نسب العوالق" أن حكم العوالق في لهجات قبائل الجنوب تعني الشرارة أو النار الشديدة معتمداً على قول شاعرهم: نحن العوالق من علـق نحــــن مسامير الدلق نحن شرارة من جهنم من دخل فينا احترق (الجازع ص23) وجاء في الاكليل "وآل ذي يزن باليمن بين لحج ومرخة وهم الأيزون (الاكليل ج2ص 24) وذكر محقق كتاب الصفة جزيرة العرب عند الحديث عن يشبم أحد أدوية العوالق العليا "هو واد عظيم، يسكنه آل على من الأيزون، وعداده اليوم من العوالق (الصفة ص 200) وذكر السقاف عند الحديث عن العولقي صاحب حصن الصداع "وينتهي نسب العولقي إلى ذي يزن الحميري" (السقاف ع3 ص 656) . وذكر الهمداني أبو محمد الحسن بن أحمد في كتابه صفة جزيرة العرب أن يشبم وادي عظيم للأيزون من حمير والعلامه شكيل الزبـيدي ساق نسب العوالق الى سيف بن ذي يزن الحميري أعظم ملوك اليمن والعلامه أبو نجمه هو أكثر من تطرق الى نسب العوالق وفصل فيه فقد ذكر في مخطوطته أن العوالق ينتسبون الى عولق بن جعد بن مجبول بن سعد بن وائل بن همام الحميري وساق النسب الى سيف بن ذي يزن ملك حمير والعرب وذكر أن عولق له من الأبناء كازم وهو جد قبيلة باكازم ( العوالق السفلى ) وزيد بن زياد بن رباح وله من الأبناء معن بن زيد ومحجر بن زيد ( العوالق العليا ) وذكر في فروع قبيلة معن أنهم ينقسمون الى فرعين رئيسين هم ال علي بن أحمد وال محمد بن أحمد وينقسم ال علي بن أحمد الى الفروع التاليه : _ ال دحه وهم أبناء علي بن سالم بن حسن بن قوير بن عزيز بن بن محسن بن علي بن أحمد وهم ال يسلم بن دحه وال سالم بن دحه وال أبو بكر بن دحه وال عبدالله بن دحه. _ المقارحه وال مدحج وال باراس هم أبناء سالم بن ناصر بن علي بن أحمد. _ ال بافياض وهم أبناء أحمد بن علي بن عزان بن مجعل بن أحمد الفياض وينقسم ال محمد بن أحمد الى الفروع التاليه : _ الطواسل وهم أبناء علي بن محجر بن حجير بن الطوسلي _ ال سيمان وهم أبناء سليمان بن عمر بن معيض بن ناصر بن علي بن عوض لجيه _ الأحامده وهم أبناء أحمد بن علي بن معيض بن ناصر بن علي بن عوض لجيه وذكر في فروع المحاجر أنهم ينقسمون الى أربعة فروع رئيسيه _ ال ديان وهم أبناء ديان بن سالم بن عيضة الله بن محجر بن زيد _ همام وهم أبناء علي بن الهميم بن ناصر بن معيض بن همام بن محجر بن زيد _ المرازيق وهم أبناء مرزق بن سعد بن جعد بن رباح بن محجر بن ريد _ ربيز وهم أبناء سعيد بن ربز بن محسن بن يعلى بن محجر بن زيد وساق أبو نجمه نسب الدوله العولقيه الى باقب بن صلاح بن محسن البنيري والبعض يرجعهم الى همدان الجوف والبعض الاخر يرجع نسبهم الى معن وأنهم سلالة بني معن حكام عدن في القرن الرابع الهجري وبعد فقدان حكمهم انتقلوا الى مناطقهم الحاليه وأن نسبتهم الى الجوف تعودالى دولة معين القديمه التي قامت في الجوف ويدعم هذا مطالبة العوالق بحقوق تاريخيه في عدن وماجاورها الى عهد قريب ولم يرد في مخطوطة أبو نجمه الكثير من القبايل العولقيه مثل ال دغار وال اسحاق وال غسيل وال عتيق وال بزعل وال الريد ولقيط وال حطروم وال باثوبان وغيرهم وانما يجمعهم الحلف وقبيلة لقيط تعود الى صداء من مذحج وال دغار وال اسحاق بن لشموس من كنده وال باثوبان من تجيب من كنده وال الريد يقال أنهم من ريدة الصيعر والباهدى من بني هلال |
||||||||||||
|
|
||||||||||||
|
02-16-2010, 07:56 PM
|
المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
فتى العوالق
المنتدى :
منتدى شبوة التراثي
موضوع جميل جداً ومحتوى متكامل عن نسب العوالق بارك الله فيك أخي فتى العوالق وربنا لا يحرمنا من قلمك المبدع ودمت في حفظ الرحمن
|
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||
|
02-17-2010, 12:27 AM
|
المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
فتى العوالق
المنتدى :
منتدى شبوة التراثي
موضوع لا يخلو من معلومات مفيده يستمد بها الباحثون عن اصول القبائل العربية فهو يحتوي على كل ماهو مميز ومعلوم شكرا لك اخي فتى العوالق على هذه المعلومات المفيد تقبل مروري |
||||||||||||
|
|
|
||||||||||||
|
02-19-2010, 07:37 PM
|
المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
فتى العوالق
المنتدى :
منتدى شبوة التراثي
موضوع جميل و هادف طرح متميز ,, فتي العوالق نحن بانتظار جديدك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
02-20-2010, 05:44 PM
|
المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
فتى العوالق
المنتدى :
منتدى شبوة التراثي
مشكووووووووور يافتى وأنا اطلب نسب بني هلال
التعديل الأخير تم بواسطة حفيد الشيخ ; 02-20-2010 الساعة 05:47 PM |
||||||||||||||||||||
|
|
|
||||||||||||||||||||
|
03-31-2010, 06:18 PM
|
المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
فتى العوالق
المنتدى :
منتدى شبوة التراثي
والنعم شكرا على المعومات الوافية الكافية تحياتي
|
||||||||||||||||||||
|
|
|
||||||||||||||||||||
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
جديد مواضيع قسم منتدى شبوة التراثي
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| دور العوالق في مواجهة الاحتلال البريطاني | محمد بن كزيم | شبوة تحت المجهر | 7 | 03-24-2010 09:50 PM |
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~
فتى العوالق 
.jpg)
العرض العادي
